Показать меню
Игорь Манцов

Кинообозреватель

Карабин! - Кустанай! 30 лет Параду планет

Про то, что в космосе мы одни, а Свема иногда уместнее Кодака

3 июня 2014 Игорь Манцов
Карабин! - Кустанай! 30 лет Параду планет
Немецкий философ Фридрих Ницше боролся с отвлеченными суждениями – спекуляциями, за трезвость мысли. Взял, да и поставил под сомнение существование так называемой души. Мне его логика понятна: слишком многие безответственно рассуждали, да и рассуждают о невидимом. Ницше настаивал: понятие "душа" возникло из наблюдений испуганного древнего человека за предсмертными конвульсиями человека умирающего. Дескать, тело дергается, извивается, как будто внутри него – обреченного – до срока бьется некая чистая, светлая, неподвластная тлену птица. Едва тело замирает, для беспристрастного наблюдателя это означает, что птица-душа вырвалась из темницы наружу. Логично, не придерешься. Такой стиль мышления никого не оскорбляет, ничему не противоречит, воспитывает вниматель

Жижек, или Почерк сумасшедшего

О том, что иные философы, на поверку, - фанатики кино, а хорошие фильмы, по сути, - лекарственные травы

30 мая 2014 Игорь Манцов
Жижек, или Почерк сумасшедшего
К сожалению, у нас нет пока понимания того, что кино – не только способ зарабатывать или орудие пропаганды. Кино, кстати, может, даже и не искусство. В любом случае, бизнес, идеология -  это то, что люди делают по своей воле и в собственных интересах. А человеческим делам положен ощутимый предел.   Но кино - оно ведь одновременно как трава, как звери и как природа. Не столько «авторы с продюсерами постарались», сколько общеупотребительные фантазии проросли экранными образами. В этом смысле – уже никаких пределов, никакой ограниченности. В книжке «Накануне Господина: сотрясая рамки» философ Славой Жижек внезапно бросает: …вспомните, как в «Иметь или не иметь» Лорен Бэколл просит закурить у Хэмфри Богарта… Так г

Диалоги о кино. Свобода от ненависти

Историк Евгений Марголит и Игорь Манцов выясняют, возможно ли счастье для всех и стоит ли чего-нибудь простота

12 мая 2014 Игорь Манцов, Евгений Марголит
Диалоги о кино. Свобода от ненависти
Игорь Манцов: Евгений Яковлевич, продолжим разговор о том, зачем и как мы смотрим кино. Евгений Марголит: Возвращаясь к первому нашему разговору: важен подход к фильму в духе "мое/не мое". Для себя давно определил: я самый обыкновенный зритель, хотя и квалифицированный. От картины мне, как и любому зрителю, нужно, чтобы меня зацепило, чтоб я вышел с сильно колотящимся сердцем. Но поскольку я зритель профессиональный, начинаю самому себе объяснять: чем это кино меня задело, что такое особенное я там увидел? Если не зацепило, анализировать не буду. Не потому, что это плохо, а потому, что не мое. Если разозлило, как с "Географом…" И.М.: Интересно! Вас фильм "Географ глобус пропил" именно разозлил? Е.М.: Там, по-моему, произошла элементарная п

Премьера «Восьмёрки» Учителя и Прилепина

О том, что лишь внимательные люди способны ориентироваться в родных городах, и о живительном мусорном ветре улиц

8 мая 2014 Игорь Манцов
Премьера «Восьмёрки» Учителя и Прилепина
Постановщик «Восьмёрки» Алексей Учитель и автор исходной повести Захар Прилепин настаивают на документальном характере вещи. Дело происходит в конце 1999-го, и вроде бы на то есть прямые указания ― мелькает некая цифирь, но пока с заявлением об отставке не выступил Борис Ельцин, я прошлого тысячелетия не осознавал. Образа времени нет как нет. Сразу после сеанса обменялся мнениями с художником Александром Шабуровым: синхронно удивились тому, что толпы русских рабочих куда-то такое бегают, будто протестуют против социальной несправедливости. «Никто никуда, по моим впечатлениям, не бегал, все сидели и лениво чего-то ждали», ― примерно выдохнул Шабуров, я с готовностью согласился. Ушлые историки в перестройку глумились: моряков на царском флоте кормили отменно,

«Двойник»: заявление о приёме в Голливуд

Имитирую Достоевского. Недорого

5 мая 2014 Игорь Манцов
«Двойник»: заявление о приёме в Голливуд
Приступаешь к чтению «Двойника» Фёдора Достоевского ― сразу вязнешь в обилии сложносочинённых предложений, в бытовых подробностях. Да что же это такое?! Юродство главного героя намечается в его экзальтированной речи: …Да-с, Крестьян Иванович. Я, Крестьян Иванович, хоть и смирный человек, как я уже вам, кажется, имел честь объяснить, но дорога моя отдельно идёт, Крестьян Иванович. Путь жизни широк… Я хочу… я хочу, Крестьян Иванович, сказать этим… Извините меня, Крестьян Иванович, я не мастер красно говорить… Титулярный советник Голядкин длинно и бессвязно обращается к доктору медицины и хирургии Крестьяну Ивановичу Рутеншпицу, удручённо настаивая на своей неспособности к красному словцу. Откровенно говоря, настаивает не только уд

«Ной»: апрельские тезисы

О том, что добросовестный читатель не тонет, а отцов нации катастрофически не хватает

22 апреля 2014 Игорь Манцов
«Ной»: апрельские тезисы
Например, у американского писателя Фолкнера есть роман «Авессалом, Авессалом!». Фолкнер писал о выдуманном среднестатистическом округе Йокнапатофа, о современниках. При этом считал возможным прослаивать конвульсии современников ветхозаветными. Отчего так? Оттого что Соединённые Штаты формировались как страна одной-единственной базовой книги, то есть Библии. Переселенцы вытесняли индейцев и насаждали рабство, много трудились, неистово грешили. Всё верно. При этом поодиночке и в коллективе читали Библию вдоль и поперёк. Страна была совсем молодая. Вероятно, так они наращивали глубину исторической памяти. Поэтому Фолкнеру ничего не стоило вынести в название вышеупомянутого романа отчаянный возглас, кажется, от царя Давида — грамотные соотечественники, все как один, и о

Три фильма Стива Маккуина

О том, что человек не мешок костей, а кладовая символов

7 апреля 2014 Игорь Манцов
Три фильма Стива Маккуина
Разбираясь с итогами «Ники», я цитировал нашего известного публициста Максима Соколова: Сама суть современного голливудского киноремесла - это развлечение многоязычного и разноплеменного населения всемирной Империи. Национальной продукции здесь не место. Это распространённая точка зрения, и сегодня на примере одного британца я покажу, насколько сомнительны подобные обобщения. Такова моя задача – находить подтверждения тому, что мир большой, мир разнообразный, что если кто-то где-то скурвился и продался, то по закону сохранения энергии кто-то другой выпрямился во весь рост, честно отработал и наварил Огромного Смысла. И ещё я категорически против того, чтобы культуру политизировали. Там где работают, там пресловутой «национальной продукции» хватает.

40 лет назад впервые показали «Калину красную»

О празднике по собственному желанию

2 апреля 2014 Игорь Манцов
40 лет назад впервые показали «Калину красную»
25 марта 1974 года в советский прокат вышла последняя режиссёрская работа Василия Макаровича Шукшина «Калина красная». А 2 октября Шукшин скончался в возрасте 45 лет. Прежде он снимал на Студии детских и юношеских фильмов имени Горького, но был не слишком удобен в качестве конкурента другому «реалисту» ― доминировавшему на студии Сергею Аполлинариевичу Герасимову. Вроде бы, по этой причине после выдающихся «Печек-лавочек» Шукшин передислоцировался на «Мосфильм», где в 1973 году и закончил «Калину красную». Дальше были многочисленные исправления картины, которыми руководство Госкино всё равно не удовлетворилось. Но то ли картину лично одобрил и рекомендовал показать народу Брежнев, то ли чиновники испугались внезапной бо

Мужики!

Итоги национальной кинопремии «Ника»

2 апреля 2014 Игорь Манцов
Мужики!
«В русском фольклоре классическим образцом сдвоенных персонажей служат братья Фома и Ерема, оба нескладные, нелепые, оба бездельники; о них сложено множество сатирических сказок и песен». Владимир Пропп "Проблемы комизма и смеха"   Пару месяцев назад известный кинокритик искренне удивился на страничке в Фейсбуке: автор едва ли не самой успешной российской картины прошлого года, следом выпустил под своей фамилией невразумительный телевизионный мини-сериал. Критика тут же поправили осведомлённые коллеги: сериал начинал совсем другой постановщик - провёл всю подготовительную работу и даже утвердил актёров, но в последний момент от проекта отказался. И вот несомненный герой прошлого сезона был приглашён в последний момент спасать /доделывать чужое. Мол, с не

"Трудно быть богом", напоследок

Шихарда кавда! Миногам, нуффан, арканар. Румата, румата, румата. Вычура, вычура, вычура. Втридорога, втридорога, втридорога!

25 марта 2014 Игорь Манцов
  В той мере, в какой «Трудно быть богом» ― причитание и заговор, это настоящее кино. Имею в виду характеристику, которую ещё в 1908 году выдал литературный критик Корней Чуковский: «Кинематограф тоже есть песня, былина, сказка, причитание, заговор». Внешне жизнеподобное и стихийное, искусство кино основывается на устойчивых формулах древнего, архаического происхождения, свобода кинорежиссера ограничена поэтому самыми массовыми представлениями. Это лишь кажется, что режиссер произвольно сочиняет. На самом деле ― идёт на поводу. Ведь чем больше массовый зритель «угадывает», тем больше радуется, тем чаще и охотнее платит. Причитание и заговор ― это веления коллективного разума и чаяния коллективной души, которые через фильм транслиру